《归藏易》《连山易》《周易》三易合一《大同易》乾卦《文言》，刚健中正纯粹精也

乾卦《文言》十三

《文言》原文如下：

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【原文】大哉乾乎。刚健中正。纯粹精也。六爻发挥旁通情也。

【解释】大哉乾乎。孔子在这里赞叹乾的广大，如同我们的自性真心无比广大，无所不包。

如同太阳的无私广大，不会限制限定给某些人，某些物。不会富豪多给点，贫民少给点。不会有权力的多给点，没权力的少给点。不会有权力的先拿蛋糕，没权力的后拿蛋糕。

人们习惯了慕强，慕大，因为强势的一方可以决定蛋糕的分配，甚至决定生死，掌握生杀予夺的权力。强势的一方可以制定规则，利用规则，但是不会让规则束缚自己手脚。企业当中慕强，决定工资奖金的分配，决定公司的资源的支持程度，决定岗位的升迁，决定去留等等。真正的强者，真正的伟大，当如教员那样，虽然手中有千军万马，掌握着无上的权力，但是心中却慈悲心系百姓，心系弱者。暂停高考十年，但是却面对广大工农子弟进行扫盲。给了广大底层老百姓时间，与世家子弟同等成长的机会。面对金银宝藏，不取一分一毫；面对民脂民膏，不取一针一线。正是在这种内心大爱强大的领导的感召下，邓稼先这样的顶级科学家，隐姓埋名在大漠里长达三十年，再回首见自己爱妻时候，已经暮年两鬓斑白，已经深受核辐射伤害内脏出血，每隔一小时得打一针止痛针。

正如《道德经》中讲：天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。天地同等对待万物，圣人同等对待所有百姓。不会偏爱，也不会嫌弃。

《道德经》中讲：道大，天大，地大，王亦大。

老子说道大，回归大道其实也就是回归乾卦了。

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《道德经》中讲：大道废，有仁义。大道废弃了，无法跟大家把大道给讲明白了，只能讲仁义了。不要小看仁义呢！万不得已起码仁义还在！古人替天行道，是劫富济贫，现如今很多人连义都没有了。经常一堆人在一起盘算，如何收割底层老百姓，如同韭菜那样。因为他们缺乏义气了，面对权势胆小如鼠。

前面孔子讲，乾有仁义礼智。只是方便的说法罢了，乾大，已经包括了仁义礼智。但是并不仅仅是这四者。

前面讲，乾有元亨利贞，也只是方便的说法罢了。

刚健中正。纯粹精也。

什么是刚健呢？

为了形容乾的大，孔子在这里又用七个字来深入赞叹。

梁启超当年在清华演讲，就引用《周易》当中的两句话送给清华学子。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

孔子用刚健来形容乾的大。

刚代表着一种力量，需要一种金刚力，善良也需要有力量。

之前读《金刚经》，无法体会理解这个金刚，以为只是颠簸不破的真理。后来能够理解到，原来还代表着一种心之力量！如同金刚那样的力量，无坚不摧。金刚菩萨手中拿着金刚杵，降妖除魔，无坚不摧。

如果仅仅是一种善良，缺乏金刚力，那么就不是真正的善良。

为什么好人没有好报，就是缺乏金刚力，缺乏刚健。因为人性当中就是欺软怕硬的，每个人都是如此。既然是好人，就不会有任何意见，脏活累活多干点，奖金升迁根本就不会考虑了。大家观察小孩子都很会察言观色，如果有威严的，他们就不敢闹脾气，不敢轻易冒犯。人也是一样的，有人冒犯了你，一直说不是故意的。其实就是故意的，他们不可能在老虎面前那么不小心，那么不故意。

教员在读湖南师专的时候，就已经完成了《心之力》那样的文章，杨昌济老师给了满分。我们去多读读这样的好文章，可以链接到伟人的那种超强心力，浩然正气。如同狮子吼，可以摧毁我们的业力，令我们觉悟。

我们除了开悟打开智慧以外，心力需要强大，心力需要专注而不是耗散。耗散了，心力能量就不会聚焦。

《周易》中讲：天行健，君子以自强不息。

我们每个人都要效法天道的行动刚健坚定有力，对自己的天赋使命很坚定笃定，坚持日拱一卒的努力，而不是见异思迁。

很多时候，并不是做好所有的准备，方才去行动，而是边行动边调整就可以了。王阳明先生教我们知行合一。

一个行动胜过一打宣言。

商界大佬牟其中讲，世上有很多项目，很多生意，赚钱如同烧开水，很多时候，人们只是把水烧到99度，但是差一度都无法烧开，无法显化显现。

《道德经》当中讲：民之从事、常于几成而败之。慎终如始、则无败事。老子慈悲后世子孙，已经把成事的秘诀告诉我们了。老百姓从事任何事情，常常几乎成功而失败了。如果能够慎终如始，就没有什么失败的事情了。

之所以没有能够成功，是因为功夫未到家罢了。

什么是中正？

乾的中正，至中至正。

什么是中呢？

《中庸》中讲：喜怒哀乐未发谓之中。

息怒哀乐都没有发出来，而是回归中道。

比如太阳经过三棱镜，可以分化出七色光。

如果不分化就是中了。

中似乎没有什么颜色，但是最美好。

中可以发出来很多相，可以说三十二相，六十四相。

正如《周易》当中发出来为八卦的卦相。发出来为六十四卦的卦相。

人回归到中道，面对恶人恶事，所发出来的金刚力，这一面是极其强大的；面对善人善事，又是无比柔和的。

《道德经》当中讲：祸兮福所倚。福兮祸所伏。孰知其极、其无正耶。正复为奇。善复为妖。人之迷、其日固久。

福祸为为阴阳一对，循环往复，你中有我，我中有你。

如同一对莫比乌斯带。

哪个是好的，哪个是不好的。

晁错是汉景帝极其依仗的一位大臣，是汉景帝的老师。由于晁错主张削藩，引发七王之乱。汉景帝面对北方匈奴和内部七王之乱，心力不够强大不够坚定，结果晁错在上朝的路上，不明不白地被拉去当场腰斩了！

什么是正的，什么是歪的，什么是奇的呢？

佛陀讲：颠倒众生。

众生都是在经受倒悬之苦。

《道德经》中讲：反者道之动。

因此，人性往往是反着来的，都是背道而驰的。

股市当中往往是逆人性，逆贪欲恐惧的，需要低买高卖，但是往往会背道而驰，反着来，高买低卖。

人们以为自己平时很清醒，但是如同梦中说梦罢了。

什么是纯粹呢？

很纯正，不夹杂一丝一毫私欲。

王阳明先生讲过一段话，我们的心如同有杂质的金子，把杂质去掉，回归于纯粹就可以了。

禅宗讲，我们的心如同明镜那样，把明镜上的锈迹污垢清理干净就可以了。

我们所说的保持党的纯洁性，就是要回归党的初心，如同教员教导我们一样，全心全意为人民服务，不夹杂哪怕一点点私心。

只有说每个人都致良知，恢复本有的良知，方能够全心全意为人民服务。并不是把自己修好了，才去服务人民。而是在不断地全心全意为人民服务的过程当中，利他从而修炼自己。

否则，不去修炼全心全意服务人民，如何能够当一个人民的公仆呢？

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什么是精呢？

比如精米，需要把外面的表皮去掉，也就是去掉米糠，最后得到的就是精米了，就是精华了。

比如我们的心也是一样，需要把贪嗔痴慢疑这些毒素杂质去掉，剩下的就是精华了。

道家讲：凝神聚气，聚气生精。

我们平时需要凝神，使得神安静安宁，否则就是精神耗散。

六爻发挥旁通情也。

乾卦对应六爻全部都是阳爻，很纯，不会有夹杂阴爻。

乾卦是很纯粹的。

六爻可以各自发挥变化，就旁通变得错综复杂了。

如同万物或者人的情那样。

人的情，可以有喜怒哀乐忧思悲恐等等。

《道德经》中讲：道生一，一生二，二生三，三生万物。

比如物理学原本就是简单而美的，可是不同的物理学家用不同的数学工具，在不断地发挥。

波尔，海森堡，德布罗意，薛定谔等不断地发挥，不断地泼墨涂抹，就有了量子理论。

但是不明其理，阴阳夹杂一起了，阴爻阳爻混合了。

量子理论用的数学工具很复杂艰深，实际上是把时域变化到频域，而且同时时域频域夹杂在一起不纯粹。

如果时域是时域，频域是频域就好了，但是却又拉郎配在一起。

因此，爱因斯坦凭着超强的直觉，不可以接受量子理论，不可以向量子理论妥协。

量子理论缺乏完备的物理学解释，计算是没有问题的。

因此，物理学家教我们的学生不要问为什么，只管闭嘴计算就可以了。

只有说把八卦或者六十四卦，都安放在大道这样一个框架下，方能够看清楚规律，实现大一统。

只有把量子理论，相对论，牛顿力学，超弦理论等放在大道的框架下，方能够实现统一。

大道看似无用，实则大用。

无用即大用，无利即大利，无为即大为。

张朝阳因为很早就财富自由了，重度抑郁一直到2018年才康复。他终于明白了一个秘密，原来人是需要忙起来的，不忙起来，就会瞎想，就会抑郁了。

实际上，上天有好生之德，让我们普通人都要有事情忙起来，有点生活压力，那么就不会闲下来生病了。

除非，你是个修行人，懂得修心，懂得如何安心，如何降服其心。否则，是无法享受清福的。

能够享受清福，是最大的福报。

我们的宇宙已经悄然进入离火运。

未来是拼福报，拼德行，拼智慧的，你如果留意，就会发现身边一个个接着走了，可能因为意外，因为生病。

因此，务必管好自己的心，自己的起心动念。

一念向善是天堂，一念向恶是地狱。

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